Ο «Πειστικός Λόγος», τεύχος Γ΄ είναι συμπλήρωμα των δύο πρώτων τευχών. Τα δύο προηγούμενα τεύχη καλύπτουν κυρίως τις ανάγκες για την ανάπτυξη θεμάτων. Το παρόν τεύχος αναφέρεται στις άλλες απαιτήσεις που έχει το μάθημα της Έκφρασης-Έκθεσης: στην περίληψη και στις ασκήσεις που εξετάζονται στο μάθημα αυτό.
Το πρώτο, λοιπόν, μέρος του, «Από το καίριο και ουσιώδες κατά παράγραφο στις σημειώσεις, στο διάγραμμα και στην περίληψη του κειμένου», αφιερώνεται στην περίληψη και στην τεχνική που απαιτείται για να γράψει ο μαθητής μεθοδικά, στην έκταση και στον χρόνο που ορίζονται, μια, όσο γίνεται, άριστη περίληψη. Για τον σκοπό αυτό υπάρχουν παραδείγματα και ασκήσεις που θα βοηθήσουν τον μαθητή να κατανοήσει την τεχνική της περίληψης και τον διδάσκοντα στο διδακτικό του έργο.
Το δεύτερο μέρος, οι «Δομές λόγου», περιέχει σκέψεις για την εξεύρεση και την οργάνωση των γνώσεων και των ιδεών. Θεωρούμε πολύ σημαντικό να μάθει ο μαθητής να σκέφτεται, να συγκροτεί τις σκέψεις του και να οργανώνει τον λόγο του με αλληλουχία. Από την οργάνωση εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό η σαφήνεια, η πειστικότητα και τελικά η αποτελεσματικότητα του λόγου του.
Το τρίτο και το τέταρτο μέρος, «Η πειθώ» και «Το δοκίμιο», αναφέρονται στη θεωρία που πρέπει να γνωρίζει ο μαθητής για να απαντά με επιτυχία σε ερωτήσεις που αναφέρονται σε αυτήν. Η θεωρία δίνεται με τρόπο παραστατικό και εύληπτο και για την εμπέδωσή της συνοδεύεται από κατάλληλες ασκήσεις.
Στο πέμπτο μέρος, «Το λεξιλόγιο της Έκθεσης», δίνονται λεξιλογικές ασκήσεις κατάλληλες για την ανάπτυξη των θεμάτων, την ακριβολογία, τη σαφήνεια και την ποικιλία στη γλωσσική έκφραση. Ιδιαίτερη βαρύτητα δίνεται στις γλωσσικές ασκήσεις που ζητούνται στις εξετάσεις: συνώνυμα, αντώνυμα κ.ά. Για όλες τις ασκήσεις υπάρχουν και οι λύσεις τους, οι οποίες βρίσκονται στο τέλος του βιβλίου.
Τέλος, στο έκτο μέρος του, «Υποδειγματική απάντηση θεμάτων», παρουσιάζεται, ενδεικτικά, ο τρόπος με τον οποίο πρέπει να δίνονται οι απαντήσεις σε διάφορους τύπους ερωτήσεων-θεμάτων που ζητούνται στις εξετάσεις, επειδή σημασία δεν έχει μόνο τι γράφουμε, αλλά και πώς το γράφουμε.
